That's all Folks "Pop Corn Valley"
Actors Looney Angst
Shooting and Editing by Jacopo Bernard
Create and Directed by Claus Soraperra.
Frida Street Gallery 2015
(Questo/a opera è pubblicato sotto una Licenza Creative Commons)
IDENTITA' Museo Ladino di Fassa 2015
Nell'autunno del 2015 in occasione del 40° anno di fondazione dell' Istituto Culturale Ladino di Fassa il progetto IDENTITA' è stato ospitato in Fassa. L'esposizione ha assunto delle nuove connotazioni filosofiche date dal fatto che le opere pittoriche sono state esposte all'interno della collezione storica del Museo Ladino. L'operazione già testata nella mostra LADINIA presso il Tiroler Volkskunstmuseum di Innsbruck nel 2011, ha permesso anche in Fassa di attivare quei meccanismi di comunicazione con il pubblico che, divenendo più familiari e diluiti all'interno dei contesti storici specifici, rispondono in maniera più completa ad una comprensione filosofica dei temi pittorici proposti.
Nella sala Luigi Heilmann del Museo è stata creata un'installazione originale che presentava aspetti laconici e ermetici al limite dell'ironia. La scelta di creare questo spazio artistico è stata pensata come opportunità per inserire il pubblico in un contesto surreale e assurdo, in un'opera d'arte dove la presenza angosciante del corpo di Looney Angst al centro, ha favorito nei tre appuntamenti di discussione l'instaurarsi di un clima aperto, libero, senza pregiudizi e timori.
In occasione della presentazione dell' Artbook Identità, accanto alle 6 schede delle opere pittoriche se ne è aggiunta un'ulteriore di un'opera inedita "Giava"
Vigo di Fassa, 8 settembre 2015
COMUNICATO STAMPA
“Guant” e identità
Le iniziative dell’ICL per un autunno di riflessione
nel 40° anno dalla fondazione
La “Domenica del Ringraziamento”, tradizionale
appuntamento autunnale promosso dall’Union di Ladins, sarà quest’anno
dedicata al guant e a tutte le
persone (donne in particolare) che nel corso dei decenni hanno contribuito a
conservare, tramandare e valorizzare i “costumi ladini” che ancor oggi
costituiscono motivo di orgoglio e segno tangibile dell’identità comunitaria.
Sull’abbigliamento tradizionale in Val di Fassa, l’ICL ha
recentemente portato a termine una vasta indagine storico-etnografica durata
quasi tre anni, condotta da un’équipe composta da personale interno, nonché da
esperti e collaboratori esterni, ora compendiata in un’opera in due volumi, il
primo dei quali verrà presentato ufficialmente proprio in quell’occasione (11
ottobre p.v.), corredato da oltre 300 immagini d’epoca e contemporanee,
disegni, testi etnografici e documenti, per un totale di 400
pagine. Una ricerca che documenta non solo le origini, ma che illustra anche i
più recenti sviluppi di questo importante fenomeno identitario, il quale si
impone tutt’ora alla nostra attenzione per la sua attualità e per la sua
straordinaria vitalità: un’inattesa risposta al processo di globalizzazione in
atto, che tende ad omologare ogni differenza, in primis quelle di ordine
culturale e linguistico.
Che tuttavia il tutto si traduca in mera esteriorità, quella che in
ladino si chiama parbuda, è un
rischio reale, in questa nostra società dominata dall’apparenza: è quanto si
chiede Claus Soraperra de la Zoch,
che non a caso in questo frangente propone una riflessione più profonda sulle
dimensioni dell’identità, tema cruciale per una minoranza linguistica.
L’eclettico artista di Gries esporrà le sue creazioni d’arte visiva dedicate al
tema “IDENTITA'” nelle sale del Museo Ladino nel periodo compreso tra il 18
settembre e l’11 ottobre, un progetto che comprende anche un Artbook che ne documenta motivi e approdi,
nonché due incontri di discussione in cui esperti del settore confronteranno le
loro idee sull’identità in rapporto con la lingua e con il territorio,
dimensioni altrettanto fondative di una comunità di minoranza.
Non c’è modo migliore per ricordare i 40 anni di vita dell’Istituto
Culturale Ladino, fondato precisamente nell’agosto dell’ormai lontano 1975:
festeggiare sì, ma nello stesso tempo interrogarsi sul “senso” di un impegno
pluridecennale inteso a dare dignità e sostanza alle rivendicazioni identitarie
della comunità di Fassa. Riflettere e interrogarsi non solo sui risultati di
questo lavoro, ma anche e soprattutto sulle prospettive future: poiché ogni
sforzo sarà vano, se la Comunità di Fassa – rinunciando alla lingua degli avi –
dovesse perdere anche la propria “anima” e di ladino non restasse altro che una
vuota parvenza.
Fabio
Chiocchetti
Direttore dell’ICL
Vernissage and Collateral Events IDENTITA' ORTISEI (BZ)
Crime scene
Where is the body _ Installation
Ortisei _ Plaza de Sent Antone _ 2015
Vernissage
Lia Mostra d’Ert _ Urtijëi (BZ)
Circolo Artistico e culturale _ Ortisei (BZ)
Kreis für Kunst und Kultur _ St. Ulrich (BZ)
Collateral events
Stickers obsession
Urtijëi (BZ) _ Ortisei (BZ) _ St. Ulrich (BZ)
Architetura y Identità
Aperitif culturel _ 17.06.2015 Urtijëi (BZ) _ Ortisei (BZ) _ St. Ulrich (BZ)
coi architec Alberto Winterle, David Stuflesser, Franco Ghetta e Riccardo Nemela
Maria Thersesia Sanoner de Burdengeia
Aperitif culturel _ 25.06.2015 Urtijëi (BZ) _ Ortisei (BZ) _ St. Ulrich (BZ)
co la scritora Rut Bernardi
IDENTITA' La Usc di Ladins 19.06.2015
Èrt e
identità sorafora i jouves
L’artist
fascian Claus Soraperra à metù fora sia esposizion dal titol “Identità” al
Zircol Lia Mostra d’Ert de Ortijei
Èrt – L’esposizion scomenza jà te Piaz Sènt
Antone, con na “scena del crimin”: te na pèrt ensevièda ite l’é l dessegn fat
col śes del corp del mort, che ampò l’é desvanì. L’é na raprejentazion de
l’èrt, che cogn meter sotessora l’orden stabilì. “L’èrt – disc Claus Soraperra
- l’é l corp che mencia: saon la mesures del chèder, la tecnica, l’autor, la
data, l’iconografìa, ma chestes l’é la proes che aon su la scena, i elemenc
scientificamenter perfec che l’é entornvìa, ma mencia l corp, che l’é apontin
l’èrt.”
N schiap de joegn, regolé de bianch e con la
bocia corida da n couribocia de teila, tanche scienziac o enrescidores, śira anter
l piaz e la sala de la Lia Mostra d’Ert, fajan da leam anter daìte e de fora,
portan daìte chesta metafora de l’èrt, crean curiosità e mìngol de dejèje anter
la jent, ruèda en gran numer per l vernissage de la mostra “Identità” de Claus
Soraperra. N muie i é rué da Fascia, la val de l’artist: autoritèdes desche la
Procuradora del Comun general, la Sorastanta de la Scola de Fascia e l diretor
de l’Istitut cultural, e da l’autra valèdes anter i etres ence l’intendent de
la Scoles ladines de Sudtirol e l diretor del Museo Ciastel de Tor. E dapò
artisć, professores, studenc, amisc, a veder la mostra, a scutèr la paroles
dantfora del president del Zircol, Simon Perathoner de Caio, de l’assessor
regionèl a la mendranzes Bepe Detomas, che à sostegnù con gaissa chesta
scomenzadiva, e de l’artist enstes, che à volù recordèr trei persones che ne à
lascià da pech: si père Virgilio Soraperra de la Zoch, anda Frida Piazza e
Karlheinz Mureda.
L conzet
de identità
L’aea scomenzà a ge pissèr amò l’an passà Claus
Soraperra, fosc l’artist fascian più ecletich e provocatorie, a fèr zeche sun n
argoment complicà e nia sorì desche l’identità.
“Se n rejona tras anchecondì, ence en cont de
social network. Descheche disc l filosof Zygmunt Bauman no se pel più rejonèr
de una identità, duc aon desvaliva identitèdes aldò di contesć, la
globalisazion à mescedà ite la jent e chest permet de aer più formes de
identità. Me é pissà de lurèr sun chest e de veder se la é amò o no, o se
magari no la é mai stata coche peissa valgugn, e l’é demò na identità tirolera
o alpina o ence mìngol kitsch... É
scomenzà a me vardèr daìte, a lejer mia storia e mia vita jà da dalenc, a
studièr la interferenzes anter taliegn e todesc. L’identità ladina la é scialdi
più forta, perché l lengaz va semper più endò: olache l lengaz é fort e se l
doura a na vida normala no se à besegn de marchèr na identità, ma i ladins i é
dò a perder l lengaz e i lo sà, e chest fèsc trèr sù la forma, l’estetica, l
guant, la parbuda de na identità da vedrina che va ben spener tel turism.”
Elemenc
desferenc te na mostra multimediala
La mostra met ensema elemenc, tecniches e formes
de esprescion desferentes, ajache, disc l’artist “peisse che per tamijèr su
l’identità no l’é assà demò la scultura o l dessegn, ge vel apede chest ence la
fotografìa, l video, l’instalazion. L’endesfida l’é stat chela de ge dèr n sens
logich e organich a dut, che no somee demò toc magari de artisć desvalives
metui un apede l’auter. No sé se son stat bon de l fèr.”
No l’é n muion de robes metudes fora, ajache per
chierir de autra provocazions o stìmoi de reflescion l’é stat enjignà ence n
“artbook”, na scatola śala con ite desvalives elemenc, pissèda da l’artist
rejonan con l’amich Manuel Riz e realisèda col didament del grafich Michael
Moling, per fèr vèlch da desferent che “l solit catalogh”.
La pruma roba che à tirà l’eie l’é stat n gran
cunel brun ruà per l’ocajion che se à butà jù en schena su na sort de catalet
corì da n lenzel bianch e l’é stat ló zenza se mever per duta la sera. Apedejù sul parei, l
video realisà da Jacopo Bernard moscia l medemo cunel, desche personaje di
“Looney Tunes”: l’à inom Angst, l viaja dut soul fora per strèdes, piac e
paìjes de Fascia deserc, l simbolisea la tema de na identità che no se cognosc.
La parbuda del personaje la é ence gustégola, ma no se sà chi che l’é laìte.
“L’enviasseste tu a marena te tia majon?” L prum tem de l’identità l’é donca l
besegn de se cognoscer per no aer tema.
Angst l’é ence l protagonist de una de la 6 gran
teiles tachèdes su l’auter parei, con desvaliva autra raprejentazions de
l’identità depentes da Claus.
Na fegura col cef da ela africhèna, n corp bianch
che béleche desvanesc e n tai sech che despartesc cef e corp raprejenta
l’Europa e moscia l dolor e l’incapazità de gestir chest mescedament de
identità.
N el con n corp mìngol feminin, l couribocia e la
gherlanda spiza l’à perdù l lengaz e la capazità de comunichèr, ma l’à sul cef chest
element, che aea so segnificat canche l vegnìa portà demò da joenetes no amò
femenes, doventà encomai demò oget de parbuda che duc pel durèr.
Na statua de mèrmol zenza cef moscia coche cresc
l mit del corp: no conta più dut l corp, vegn “mitisà” ence demò vèlch pèrt, ma
l’é n corp mort, freit.
N camejot vet, n guant che era nasciù per fornir
na persona e l’é doventà forniment che bèsta a se enstes: se pel ence no se l
trèr più ite, ma demò l meter te na cornisc, l tachèr su per fèr parbuda, zenza
l durèr.
Na mumia, nasciuda dal recort de Virgilio: “da
sera l rejonèa – à dit Claus - e da doman no l rejonèa più, e l volea me
rejonèr, e é sentù desche se dut chel che l’era stat e l’era se aesse fagotà
ite te na crosa”.
Mìngol sul medemo conzet ence la “facera per
mort” tachèda sù te mesa sala: delaìte l’é n mus ma de fora l’é demò n os che
cour e sera dut; la facera aea i bujes per i eies, l nès e la bocia, per meter
l daìte a contat col mond, chesta enveze la é duta serèda, no la permet nesciun
contat con la realtà e se te te la metes sù te pes demò te vardèr e te sentir
daìte de te enstes.
Autres ogec taché sù te la mostra moscia
l’identità de psiche, corp e icona: tel la psiche l’é l’identità sessuèla,
raprejentèda da na sort de popa “na identità che muda, che ge fèsc tema a duc
ma che duc aon passà”; l corp l’é l’identità concreta, raprejentèda dal magon
che aon daìte, e che no sion bogn de comanèr; l’icona l’é l’identità de
parbuda, chela di “selfie” che va tant de moda anchecondì, raprejentèda da l’aparat
per fèr fotografìes.
En ùltima l’é la bandiera “ladina-americhèna”,
bruna biencia e verda ma da steiles e strisces, che raprejenta noscia identità
più comerzièla e de oportunism, venuda ai ghesć.
Claus à volù fèr chesta mostra prum de dut vin
Gherdena, tel Zircol Lia Mostra d’Ert.
“Da egn volee lurèr col Zircol – l’à dit - che sé
che l’à na gran storia dò via e na gran potenza creativa. Aló del ’94 gé é let mia
pruma poejìa dedant a la jent e son semper restà leà al Zircol. E dapò volee
portèr la jent de Fascia vin Gherdena a chest moment de vernissage. Per me la
mostra podessa esser scomenzèda e fenida demò te chela sera, n “blitz
ausstellung” olache l’é ruà n muie de jent, de desvalives target. Chest me à
piajù n muie e chest me pièsc, l’é la picola cosses che deida a fèr relazion e
union. Chest l’é chel che gé voi che sozede. Sion vejins ma sion dalenc, e
chesta l’é ence na chance che i ladins à: chela de esser vejins e ence medemi,
ma no massa. Se no per che pa podassane scombater?”
La mostra “Identità” de Claus Soraperra restarà
fora a Ortijei enscin en domenia ai 28 de jugn, duc i dis con orarie
10.00-12.00 e 16.00-19.00. En jebia ai 25 da les 20.30 sarà na sera de letura con Rut Bernardi sun "Maria Theresia
Sanoner de Burdengëia, Sor Benedicta de San Ciascian". Più inant la vegnirà metuda fora ence te Fascia,
fazile tel Museo ladin.
Lucia Gross
Project
Painting
TV
Mass Media
Vernissage and Collateral events
IDENTITA'
VERNISSAGE + ARTBOOK PRESENTATION
11.06.2015 / 20.30
LIA MOSTRA D'ERT_ORTISEI (BZ)
Il progetto realizzato dall’artista Claus Soraperra de la Zoch in collaborazione con il Circolo Artistico e Culturale di Ortisei e sostenuto dalla Regione Trentino Alto Adige Suedtirol, vuole essere il punto di partenza di una ricerca sul “senso di
appartenenza”.
Il senso di appartenenza all'interno di una comunità etnica e linguistica, quella ladina, non può prescindere dal fatto che esiste una lingua e distintamente un’identità. Scindere queste due componenti sociali è pericoloso poiché rispondono a principi diversi di formazione.
La lingua certamente è alla base della formazione di una coscienza di diversità e finché trova al proprio interno le risorse per rigenerarsi rafforza l'identità. Ma di fronte all'erosione quotidiana di una lingua come il ladino, l'identità rischia di colmare il vuoto lasciato dalla lingua e di sostituirsi totalmente a questa.
Il rischio che l'identità possa sostituire la lingua diviene molto più credibile e forte nel momento in cui l'identità stessa diviene “immagine di sé stessa”, della tradizione degli usi e costumi tanto cari all'apparato promozionale del turismo, ai comitati manifestazioni e alle istituzioni.
In questa situazione di erosione della lingua che quotidianamente perde le energie, per rigenerarsi è necessario scindere lingua da identità.
Solo diffondendo la coscienza critica che pone la lingua come fondamento costituente dell'identità si può raggiungere l'obiettivo di appartenenza e rinforzare la coesione sociale. La stessa trasformazione dell'identità può trovare forza e credibilità solo sviluppandosi parallelamente alla lingua.
Il progetto è incentrato intorno allo spazio espositivo centrale nella sala mostre del Circolo. Il nucleo centrale sarà dedicato a delle installazioni artistiche che evocheranno i diversi concetti di identità e le relative raffigurazioni.
Per due settimane la sala sarà il fulcro non solo per l'esposizione minimalista delle opere ma diverrà il luogo di incontro e di interazione con il pubblico sulle molteplici forme di identità. Nel corso dell'esposizione infatti avranno luogo almeno due ulteriori appuntamenti: una sera con la scrittrice Rut Bernardi dedicata a Maria Theresia Sanoner de Burdengeia e un dibattito con gli architetti Alberto Winterle e David Stuflesser sulla forma dell’identità attraverso l’architettura della casa ladina e quella contemporanea, turistica nelle vallate ladine.
L'Artbook Identità è stampato in 500 copie numerate. Attraverso 22 schede (15 singole, 7 doppie e 6 copertine) raccolte in un contenitore cartonné (24x36), Claus Soraperra vuole condurre il lettore a riflettere attorno al concetto di identità.
Il senso di appartenenza all'interno di una comunità etnica e linguistica, quella ladina, non può prescindere dal fatto che esiste una lingua e distintamente un’identità. Scindere queste due componenti sociali è pericoloso poiché rispondono a principi diversi di formazione.
La lingua certamente è alla base della formazione di una coscienza di diversità e finché trova al proprio interno le risorse per rigenerarsi rafforza l'identità. Ma di fronte all'erosione quotidiana di una lingua come il ladino, l'identità rischia di colmare il vuoto lasciato dalla lingua e di sostituirsi totalmente a questa.
Il rischio che l'identità possa sostituire la lingua diviene molto più credibile e forte nel momento in cui l'identità stessa diviene “immagine di sé stessa”, della tradizione degli usi e costumi tanto cari all'apparato promozionale del turismo, ai comitati manifestazioni e alle istituzioni.
In questa situazione di erosione della lingua che quotidianamente perde le energie, per rigenerarsi è necessario scindere lingua da identità.
Solo diffondendo la coscienza critica che pone la lingua come fondamento costituente dell'identità si può raggiungere l'obiettivo di appartenenza e rinforzare la coesione sociale. La stessa trasformazione dell'identità può trovare forza e credibilità solo sviluppandosi parallelamente alla lingua.
Il progetto è incentrato intorno allo spazio espositivo centrale nella sala mostre del Circolo. Il nucleo centrale sarà dedicato a delle installazioni artistiche che evocheranno i diversi concetti di identità e le relative raffigurazioni.
Per due settimane la sala sarà il fulcro non solo per l'esposizione minimalista delle opere ma diverrà il luogo di incontro e di interazione con il pubblico sulle molteplici forme di identità. Nel corso dell'esposizione infatti avranno luogo almeno due ulteriori appuntamenti: una sera con la scrittrice Rut Bernardi dedicata a Maria Theresia Sanoner de Burdengeia e un dibattito con gli architetti Alberto Winterle e David Stuflesser sulla forma dell’identità attraverso l’architettura della casa ladina e quella contemporanea, turistica nelle vallate ladine.
L'Artbook Identità è stampato in 500 copie numerate. Attraverso 22 schede (15 singole, 7 doppie e 6 copertine) raccolte in un contenitore cartonné (24x36), Claus Soraperra vuole condurre il lettore a riflettere attorno al concetto di identità.
Pensato come catalogo di un progetto espositivo voluto dall’artista
nella primavera del 2015 a Ortisei e sostenuto dall’editore il Circolo
Artistico e Culturale con la Regione Trentino Alto Adige Suedtirol e il patrocinio dell’ADAC/Mart di Rovereto, i contenuti
raccolgono le diverse interpretazioni visive e figurate che nell’immaginario
dell’autore concorrono a tracciare le diverse sfaccettature attorno al concetto
di identità.
Frutto di un lavoro biennale condotto dall’artista attraverso la produzione di svariate ricerche che spaziano dal disegno alla pittura, dal ready made alla scrittura, le diverse schede concorrono a mettere a nudo l’artista e il proprio senso di appartenenza ad una minoranza etnico-linguistica quella ladino dolomitica, che da sempre sopravvive tra due grandi culture, quella mitteleuropea e quella mediterranea.
Attraverso l’utilizzo di diversi tipi di carta, originali soluzioni grafiche e fustellazioni, le schede permettono di indagare in maniera esaustiva concetti complessi supportati da testi specifici e argomentazioni approfondite.
Frutto di un lavoro biennale condotto dall’artista attraverso la produzione di svariate ricerche che spaziano dal disegno alla pittura, dal ready made alla scrittura, le diverse schede concorrono a mettere a nudo l’artista e il proprio senso di appartenenza ad una minoranza etnico-linguistica quella ladino dolomitica, che da sempre sopravvive tra due grandi culture, quella mitteleuropea e quella mediterranea.
Attraverso l’utilizzo di diversi tipi di carta, originali soluzioni grafiche e fustellazioni, le schede permettono di indagare in maniera esaustiva concetti complessi supportati da testi specifici e argomentazioni approfondite.
Virgilio Soraperra de la Zoch
Con mi père
Virgilio Soraperra de la Zoch
Virgilio Soraperra de la Zoch
Ge e tu soi
alò sui pènz
dalenc dal mond
dalenc da duc.
Tu te rejonèes
col saér da chi egn
Ge picol scutèe
te tia ousc tia arfieda
forta desche la Vita
intria
duta
fin a tia ultima fadia..
chiò apede nos te stua.
talpai papà.
Io e te soli / lì sulle impalcature / lontano dal mondo / lontano da tutti. / Tu parlavi / attraverso il sapere antico / Io bambino ascoltavo / nella tua voce il tuo respiro / forte come la Vita / completa / totale / fino all'ultima tua fatica.. / quì accanto a noi in casa / grazie papà.
https://www.youtube.com/watch?v=0xA-4ziecnY
http://lausc.it/valedes-ladines/fascia/1069-ne-a-lascia-virgilio-soraperra-de-la-zoch
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